部编版六年级下册国学阅读《墨子》《韩非子》练习题及答案

《墨子》

（一）

经典国学再现

昔者晋文公好士①之恶衣，故文公之臣，皆牂羊②之裘，韦③以带剑，练帛④之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也？君说⑤之，故⑥臣为之也。

我是小助手

①士：大臣。

②牂(zāng)羊：母羊。

③韦：熟牛皮。

④练帛：大帛，粗疏的丝织品。

⑤说：通“悦”，喜欢。

⑥故：所以，因此。

我是小翻译

从前晋文公喜欢士人穿不好的衣服，所以文公的臣下都穿着母羊皮缝的裘，围着牛皮带来挂佩剑，头戴粗疏的丝织品做的帽子，（这身打扮）进可以参见君上，出可以往来朝廷。这是什么缘故呢？因为君主喜欢这样，所以臣下就这样做。

考考你的智慧

1.根据文意给加点的字注音并解释。

（1）好士之恶衣：（       ）_____________  （       ）_____________

（2）练帛之冠：（       ）_____________

2.翻译下列语句。

（1）入以见于君，出以践于朝。

_____________________________________________________________

（2）是其故何也？

_____________________________________________________________

3.“故文公之臣，皆牂羊之裘，韦以带剑，练帛之冠”的原因是什么？请用原文中的语句作答。

_____________________________________________________________

4.从文中可以看出晋文公是个怎样的人？你能讲出一个关于晋文公的小故事吗？

_____________________________________________________________

弘扬传统文化

晋文公重耳

上面这则小故事的起因是当时晋国流行一种讲排场、摆阔气的坏习气，晋文公便带头用朴实节俭的作风来纠正它，他穿衣服决不穿价格高的丝织品，吃饭也决不吃两种以上的肉。不久之后，晋国人就都穿起粗布农服，吃起糙米饭来。晋文公是不是很伟大呢？

晋文公不仅提倡节俭，还很讲信用。

晋文公攻打原国，只携带着可供十天食用的粮食，于是和大夫们约定十天做期限，要攻下原国。可是到原国十天了，却没有攻下原国，晋文公便下令敲锣退军，准备收兵回晋国。 　　这时，有战士从原国回来报告说：“再有三天就可以攻下原国了。”这是攻下原国千载难逢的好机会，眼看就要取得胜利了。晋文公身边的群臣也劝谏说：“原国的粮食已经吃完了，兵力也用尽了，请国君再等待一些时日吧！” 　　晋文公语重心长地说：“我跟大夫们约定十天的期限，若不回去，是失去我的信用啊！为了得到原国而失去信用，我办不到。”于是下令撤兵回晋国去了。   　原国的百姓听说这件事，都说：“有君王像文公这样讲信义的，怎可不归附他呢？”于是原国的百姓纷纷归顺了晋国。 　卫国的人也听到这个消息，便说：“有君主像文公这样讲信义的，怎可不跟随他呢？”于是向文公投降。 　　孔子听说了这件事，就把它记载下来，并且评价说：“晋文公攻打原国竟获得了卫国，是因为他能守信啊！” 　　领导者只有守信用，才能取得部属的信任；做人只有讲信义，才能交天下朋友。同学们，晋文公的故事是不是对我们也很有启发呢。

《墨子》

（二）

经典国学再现

昔①者楚灵王②好士细腰，故灵王之臣，皆以一饭③为节④，胁息⑤然后带⑥，扶墙然后起。比⑦期年⑧，朝有黧黑⑨之色。是其故何也？君说之，故臣能之也。

我是小助手

①昔：从前。

②楚灵王：春秋中期楚国国君。

③一饭：每天吃一顿饭。

④节：限制，节制。

⑤胁息：屏住呼吸。

⑥带：束紧腰带。

⑦比：等到，及至。

⑧期（jī)年：满一年。

⑨黧(lí) 黑：黑中带黄的颜色。

我是小翻译

从前，楚灵王喜欢大臣有纤细的腰身，所以朝中的一班大臣 (唯恐自己腰肥体胖，失去宠信) ，每天都是吃一顿饭用来节制自己的腰身。（穿衣服时）先屏住呼吸，然后把腰带束紧，扶着墙壁站起来。等到过了一年之后，满朝文武官员脸色都是黑黄黑黄的了。这是什么缘故呢？因为君主喜欢这样，所以臣下能做到这样。

考考你的智慧

1.解释下列加点字。

（1）故灵王之臣_____________ 

（2）皆以一饭为节_____________

2.下面这句话翻译正确的一项是（   ） 。

比期年，朝有黧黑之色。[!--empirenews.page--]

A.过了一年，早上人们的脸色都是黑黄黑黄的了。

B.一年之后，上早朝的时候人们的脸色都是黑黄黑黄的了。

C. 等到过了一年之后，满朝文武官员脸色都是黑黄黑黄的了。

D. 第二年，上早朝的时候人们的脸色都是黑黄黑黄的了。

3.“故灵王之臣，皆以一饭为节”的原因是什么？请用自己的话作答。

_____________________________________________________________

4. 你如何看待这则小故事里的楚灵王的这种爱好？

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弘扬传统文化

上行下效

上行下效形容上面的人喜欢怎么做，下面的人便也跟着怎么做。这个典故来源于春秋时期。

春秋时期，自从宰相晏婴死了之后，一直没有人当面指责齐景公的过失，因此他心中感到很苦闷。

有一天，齐景公欢宴文武百官，席散以后，一起到广场上射箭取乐。每当齐景公射一支箭，即使没有射中箭靶的中心，文武百官都是高声喝彩：“好呀！妙呀！”“真是箭法如神，举世无双。”

事后，齐景公把这件事情对他的臣子弦章说了。弦章对景公说：“这件事情不能全怪那些臣子，古人有话说：‘上行而后下效。’国王喜欢吃什么，群臣也就喜欢吃什么；国王喜欢穿什么，群臣也就喜欢穿什么；国王喜欢人家奉承，自然，群臣也就常向大王奉承了。”

景公听了弦章的话，认为很有道理，就派侍从赏给弦章许多珍贵的东西。弦章看了摇摇头，说：“那些奉承大王的人，正是为了要多得一点赏赐，如果我受了这些赏赐，岂不是也成了卑鄙的小人了！”他说什么也不接受这些珍贵的东西。

后人便把“上行下效”来形容上面的人喜欢怎么做，下面的人便也跟着怎么做。这成语的含义是否定的，所以它形容的也一定是不好的事情。现在，有些同学有着很强热的追星的现象，甚至模仿偶像的一言一行、一举一动，但是好多明星并不是在所有的方面都能成为我们的典范，同学们一定要辨别清楚哦。

《墨子》

（三）

经典国学再现

昔越王句践①好士之勇，教驯其臣，和合之，焚②舟失火，试其士曰：“越国之宝尽在此！”越王亲自鼓其士而进之，士闻鼓音，破碎③乱行，蹈④火而死者，左右百人有余，越王击金⑤而退之。

我是小助手

①句践：亦称勾践，春秋末越国国王。

②焚：烧。

③碎：疑为“阵”字之误。

④蹈：踩、踏。

⑤金：钲，似铃，柄中上下通。钲是古代的一种乐器，用铜制成，颜色像金。

我是小翻译

从前越王句践喜爱勇猛的士兵，训练他的臣下时，先把他们集合起来，（然后）放火烧船，考验他的将士说：“越国的财宝全在这船里。”越王亲自擂鼓，鼓舞将士前进。将士听到鼓声，（争先恐后），打乱了队伍，蹈火而死的人，有一百多人。越王于是鸣金让他们撤退。

考考你的智慧

1.给“蹈”字选择正确的解释。

①遵循,依照。  ②踏、踩。  ③跳动。

（1）赴汤蹈火_____________ 

（2）手舞足蹈_____________

（3）循规蹈矩_____________

2.判断正误。

（1）“左右百人有余”中“余”的意思是表示整数之外的所剩的零头，相当于“多”。（  ）

（2）“昔越王句践好士之勇”意思是“可惜越王句践喜爱勇猛的士兵”。（  ）

3.古代作战，有两种很重要的乐器，一种是鼓舞士兵英勇作战的，一种是让士兵撤退的，这两种乐器分别是（    ）和（  ）。

4. 跟文中出现的两种乐器相关的成语是什么？你能说出它的意思吗？

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卧薪尝胆

卧薪尝胆的故事相传来源于越王句践。这个成语的意思是指睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。

春秋时期，吴王夫差凭着自己国力强大，领兵攻打越国。结果越国战败，越王句践于是被抓到吴国。吴王为了羞辱越王，因此派他做看墓与喂马这些奴仆才做的工作。越王心里虽然很不服气，但仍然极力装出忠心顺从的样子。吴王出门时，他走在前面牵着马；吴王生病时，他在床前尽力照顾，吴王看他这样尽心伺候自己，觉得他对自己非常忠心，最后就允许他返回越国。 　　越王回国后，决心洗刷自己在吴国当囚徒的耻辱。为了告诫自己不要忘记复仇雪恨，他每天睡在坚硬的木柴上，还在门上吊一颗苦胆，吃饭和睡觉前都要品尝一下，为的就是要让自己记住教训。除此之外，他还经常到民间视察民情，替百姓解决问题，让人民安居乐业，同时加强军队的训练。 　　经过十年的艰苦奋斗，越国变得国富兵强，于是越王亲自率领军队进攻吴国，也成功取得胜利，吴王夫差羞愧得在战败后自杀。后来，越国又乘胜进军中原，成为春秋末期的一大强国。      正是由于越王句践励精图治以图复国的事迹，后演变成成语，形容人刻苦自励，立志雪耻图强。[!--empirenews.page--]

正所谓：有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。一个有志气的人，做事情是一定会成功的！

《墨子》

（四）

经典国学再现

子①墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩②，邻有敝舆③而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐④而欲窃之；舍其粱肉⑤，邻有糠糟而欲窃之。此为何若⑥人？”

非攻王⑦曰：“必为有窃疾矣。”

我是小助手

①子：夫子（老师、先生）的意思，是弟子对墨翟的尊称。

②文轩：华美的车子。

③敝舆：破车。

④褐（hè）：粗布衣服。

⑤粱肉：借指好饭好菜。

⑥何若：怎样。

⑦王：这里指楚王。

我是小翻译

墨子说：“不要自己华美的车子，却想偷邻家的破车子；不要锦绣，却想偷邻家的粗布衣服；不要好饭好菜，却想偷邻家的糠屑饭，这是怎样的人呢？”

楚王说：“（这人）肯定是有了偷窃癖。”

考考你的智慧

1. 解释下列加点字。

（1）舍其文轩_____________ 

（2）欲窃之_____________

2.翻译下列语句。

（1）此为何若人？

_____________________________________________________________

（2）必为有窃疾矣。

_____________________________________________________________

3. “舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之”这句话使用了什么样的修辞手法？

_____________________________________________________________

4. 你想对“舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之”这样的人说些什么？

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墨子止楚攻宋

墨子利用上文中的几句话阻止了一场战争的爆发，这是怎么回事呢？

公输般给楚国制造了云梯，打算用来攻打宋国。墨子听到这个消息，急忙赶往楚国，力图制止战争的爆发。

墨子见到公输般说：“北方有人侮辱了我，我想托你去杀掉他。”

公输般听了很不高兴，说：“我是不杀人的！”

墨子拜了两拜，说道：“我在北方听说你造了云梯，要去攻宋国。宋国有什么罪过呢？照道理，连少数人也不应该去杀害，反而去杀害多数人，这又怎能说是合乎天理？”

公输般被问得哑口无言，说攻打宋国是楚王的决定，于是墨子和公输般去见楚王。

见了楚王，墨子向楚王提出一个问题：“不要自己的华轩，却想偷邻家的破车子；不要锦绣，却想偷邻家的粗布衣；不要米肉，却想偷邻家的糠屑饭，这是怎样的人呢？”

楚王说：“这人定是有了偷窃癖。”

墨子抓住时机，马上说：“楚国方圆五千里，宋国却只有五百里，这就像华轩比之破车；楚国有各种珍贵的野兽鱼虾，宋国却是连雉、兔、鲫鱼也没有，这就像米肉比之糠屑饭；楚国有珍贵的树木，宋国却没有大树，这就像锦绣比之粗布衣。所以据臣看来，大王派兵攻打宋国，就像那个有偷窃癖的人犯了同样的错误。”

楚王一下子不知如何回答，蛮横地说：“你说得好，但是公输般已经为我造好了云梯，宋国非攻打不可。”

墨子为了打消楚王攻宋的念头，便和公输般在楚王面前试演云梯攻城和防御的办法。试了几次，公输般都被墨子击退。

公输般不甘心失败，对墨子说：“我知道怎么来对付你，但是我不说。”

楚王问原因，墨子说：“公输般的意图，不过是想杀掉我。他以为杀掉我，宋国就没有人能守，可以攻了。可是我的弟子已经拿了我的器械守御在宋国城上，等着楚国来的敌人。即使杀了我，也不能攻入宋国。”

楚王见大势已去，迫不得已说：“我决定不攻打宋国了。”

这样，墨子凭借机智和勇敢解除了宋国的一场灾难。但是，最重要的，就是墨子做了充分的防御准备，有实力做后盾，使楚王不敢轻视宋国。

《墨子》

（五）

经典国学再现

夫①爱人者②，人亦从而爱之；利人③者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之；害人者，人亦从而害之。此何难之有焉?特士④不以为政而士不以为行故也。

我是小助手

①夫：句首发语词。

　②者：……的人。

③人：别人、他人。

④士：为“上”之误。

我是小翻译

爱护别人的人，别人也跟着爱护他；有利于别人的人，别人也跟着有利于他；憎恶别人的人，别人也跟着憎恶他；损害别人的人，别人也跟着损害他。这种（兼爱）有什么难（实行）的呢？只是国君不按照这一准则来处理政事，而士人不实行这一准则的缘故啊。[!--empirenews.page--]

考考你的智慧

1.为“故”选择正确的解释。

①意外的事情。   ②有心，存心，故意。    

③老，旧，过去的，原来的。    ④朋友，友情。  ⑤原因，缘故。 （1）不以为行故也（   ）       

（2）故障  （   ）   

（3）故事  （   ）

（4）沾亲带故 （   ）

（5）明知故犯（   ） 2.翻译下面句子的意思。

（1）此何难之有焉?

（2）特士不以为政而士不以为行故也。

3. “爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之；害人者，人亦从而害之”说明了一个什么道理？

4.读了这则小短文，你觉得应该怎样对待别人？

弘扬传统文化

水能载舟亦能覆舟

这句话的意思是统治者如船，老百姓如水，水既能让船安稳地航行，也能将船推翻吞没，沉于水中。

春秋战国时期，是中国古代社会的大变革时期，多少诸侯国的兴替存亡，使人们把君民关系，比作舟水关系，并从中悟出了“载舟覆舟”的至理名言。

唐太宗曾目睹了隋末的农民大起义和隋朝由盛转衰、迅即灭亡的短促过程，这幅触目惊心的历史画卷给他留下了深刻的印象。所以，他经常以隋亡为鉴，检点自己的言行。有一次，房玄龄向唐太宗建议说：“近来，清查兵器，发现我们现有的兵器比隋朝还少，可以考虑增加一些。”不料，唐太宗却回答道：“增加兵器来防御外敌固然很重要，不过，目前最要紧的是安抚民心，稳定人心。隋炀帝的灭亡，并不是因为兵器不足，而是无视民心向背，以致民怨沸腾，国亡政息。我们要以隋亡为教训，不可随便忘记。”可见，唐太宗真正地理解了“水能载舟，亦能覆舟”的内涵，开创了“贞观之治”的繁荣局面。

千百年来的历史大舞台也在不断的证明著这一道理:水能载舟，亦能覆舟。凡是施行仁德之政、顺民心、不断修德于天下的贤君，都使国家昌盛兴隆，风调雨顺，百姓安居乐业;反之，逆民心，而最终走向毁灭。现在我们国家提倡的“以民为本”就是这种思想的体现，也是在新形势下国家对广大人民的承诺以及关怀。

《墨子》

（六）

经典国学再现

子墨子言,见染丝者而叹曰：“染于苍则苍①，染于黄则黄。所入者变，其色亦变。五入必②，而已则为五色矣。故染不可不慎③也。”非独染丝然③也，国亦有染④。非独国有染也，士亦有染。

我是小助手

①苍：青色。

   　②五入必：染完了五次。必，通"毕"，终，完毕。

③然：这样。

④染:染色这种事情。

我是小翻译

墨子见人染丝，感叹道：“在青色中染就是青色，在黄色中染就是黄色。所放入的颜色变了， 它的颜色也就变了。将丝放入五种颜色(的染缸中)染完了五次，最后就是五种颜色了。所以染丝不能不慎重啊。”不仅仅是染丝如此，治国也如染丝一样。不仅仅是治国如此，做人也如染丝一样。

考考你的智慧

1.解释下列词语的意思。

（1）故染不可不慎也_____________

（2）国亦有染      _____________

2.这篇文章的主题相符的一项是（      ）。

A.凿壁偷光

B.程门立雪

C.孟母三迁

D.囊萤映雪

3. 这则小故事表面是说的染丝，实际上说的是什么？这则小故事可以用哪句话概括？

4.这则小故事对你有什么启发？

弘扬传统文化

　爱莲说

《爱莲说》是北宋学者周敦颐借莲花表明自己志趣的一篇美文。这篇文章主要讲的是：

水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝蔓蔓，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。人们只可以远远地观赏，而不可轻易地玩弄它啊。 　　我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。啊！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人数当然就很多了！[!--empirenews.page--]

作者以浓墨重彩的语言描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，以及追求洁身自好的美好情操。

俗话说，“近朱者赤，近墨者黑”，但是，在淤泥里也能开出圣洁的莲花，是不是也给我们一些别样的启示呢？

《墨子》

（七）

经典国学再现

故①官无常②贵而民无终③贱。有能则举④之，无能则下⑤之。举公义，辟⑥私怨，此若言之谓也。

我是小助手

①故：因此。

　　②常：永久。

③终：终身。

④举：选拔。

⑤下：罢免。

⑥辟：通“避”，避免。

我是小翻译

所以官吏没有永远不变的富贵，而百姓也不会自始至终贫贱。有才能的人就选用他，没才能的人就罢黜他。提拔正直无私、行为合“义”的人，避免为私利而相互仇恨的人，说的就是这个意思。

考考你的智慧

1.解释下列词语的意思。

（1）举公义         _________________

（2）此若言之谓也   _________________

2.翻译下面句子的意思。

（1）故官无常贵而民无终贱。

（2）举公义，辟私怨，此若言之谓也。

3.“官无常贵而民无终贱”的标准是什么？

4.这篇小短文中墨子的思想进步在哪个方面？

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                        王侯将相，宁有种乎

 “王侯将相，宁有种乎？”是秦末农民起义领袖陈胜的豪言壮语，意思是难道那些做王侯将相的，都是天生的贵种吗？

秦二世元年七月，发配服兵役的壮劳力九百人到渔阳（今北京市密云县西南）守边，在大泽乡集合，陈胜，吴广做押解壮丁的小头目。碰上连绵大雨，道路不通，按照路程计算，已不可能如期到达。不如期到达，依照秦朝法律都得处死。陈胜，吴广于是商议说：“如今逃亡是死，起义也是死，同样是一个死字，死于国事，不更好些吗？”

吴广平时关心人，士卒多愿为他效力。押送的将尉吃醉了，吴广故意说想逃走，惹尉官发怒，挑动尉官辱骂自己，以激发士卒对自己的同情。尉官果然鞭打吴广，并举剑刺过去。吴广跳起夺剑，反身刺死尉官，陈胜在一旁帮忙，一连杀了两名将尉。于是陈胜，吴广召集众人说：“大家遇上大雨天，不能如期到达目的地，误期罪当杀，即使不被杀，在边境戍卒，十之六七要累死饿死，况且壮士不死罢了，死要死得有价值啊！王侯将相，难道都是天生的吗？”众人都表示听从。于是陈胜，吴广借长子扶苏和项燕名义起义，迎合广大民众的愿望。陈胜宣布自己为将军，吴广为都尉，发动和领导了我国有史以来的首次农民起义。

“王侯将相的高贵是靠自己打拼出来的，我们应该为改变自己的命运而敢于起义。”表现了陈胜对命运不公平的不满和反抗，也说明了一个人的成绩是做出来，不是天生的。命运掌握在自己的手中，只有靠自己的努力才能改变！  

《墨子》

（八）

经典国学再现

良弓难张，然①可以及高入深；良马难乘，然可以任重致远；良才难令②，然可以致君见尊。是故江河不恶③小谷之满已也，故能大。圣人者，事无辞④也，物无违也，故能为天下器⑤。

我是小助手

①然：然而。

②令：当面受命，强力指示。

③恶：嫌弃。

④辞：躲避，推托。

⑤器：英才。

我是小翻译

好的弓不容易张开，但可以射得高没得深；好马不容易乘坐，但可以载得重行得远；好的人才不容易驾驭，但可以使国君受人尊重。所以，长江黄河不嫌小溪灌注它里面，才能让水量增大。圣人敢于承担责任，又能接受他人的意见，所以能成为治理天下的英才。

考考你的智慧

1.解释下列词语的意思。

（1）良弓难张     _________________

（2）故能为天下器 _________________

2.根据意思给“张”字组词。

（1）开，展开： _________________

（2）商店开业： _________________ （3）扩大，夸大：_________________  （4）放纵，无拘束：_________________  （5）料理，应酬：_________________  （6）惊惶，慌忙：_________________  3.判断正误。

（1）“致君见尊”中的“见”表示被动，相当于“被”。（    ）[!--empirenews.page--]

（2）“读书百遍，其义自见” 中的“见”表示出现、显露。（    ）

4.“江河不恶小谷之满已也，故能大”是什么意思？说明了什么问题？

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                           马  说

《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物喻理的文章。“说”是“谈谈”的意思，是古代一种文体。他的意思说的是：

世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 　　日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它日行千里呢? 　　不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它也不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！

文章以马为喻，谈的是人才问题。表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨。“良才难令，然可以致君见尊”，国君要使人尊重，要有一双慧眼识别人才，让人才得到重用啊。

《墨子》

（九）

经典国学再现

是故江河之水，非一源①之水也；千镒②之裘③，非一狐之白④也。夫恶⑤有同⑥方取⑦，不取同而已者乎? 盖非兼王之道也！

我是小助手  

①一源：一个源头。

　②镒：古代重量单位。

③裘：皮衣。

④白：狐狸腋下的白毛皮。

⑤夫恶：哪里有。

⑥同：相同(的意见)。

⑦取：采纳。

我是小翻译

所以长江黄河里的水，不是从同一水源流下的；价值千金的狐白裘，不是从一只狐狸腋下集成的。哪里有与自己相同的意见才采纳，与自己不同的意见就不采纳的道理呢？这不是统一天下的道理（方式、方法）。

考考你的智慧

1.解释下列词语的意思。

（1）非一源之水也              

（2）有同方取                  

2.与这篇文章主题意思不符的一项是（    ）

A.青出于蓝，而胜于蓝。

B.合抱之木，生于毫末。

C.九层之台，起于垒土。

D.千里之行，始于足下。

3.判断正误。

（1）“盖世无双”中盖的意思是“超过”。 （   ）                                                        

（2）“盖非兼王之道也”中“盖”表推测，大概的意思。（    ）

4.“是故江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也”说明了什么道理？

弘扬传统文化

呕心沥血

 呕心沥血比喻极度劳心苦思，多用于文艺创作或研究。这个故事来源于唐代诗人李贺。

唐朝著名的诗人李贺，七岁就开始写诗做文章，才华横溢。成年后，他一心希望能得到朝廷重用，但是，他在政治一直不得志，只好把这苦闷的心情倾注在诗歌的创作上。每次外出，他都让书童背一个袋子，只要一有灵感，想出几句好诗，他就马上记下来，回家后再重新整理、提炼。母亲总是心疼地说：“我的儿子已把全部的精力和心血放在写诗上了，真是要把心呕出来才罢休啊！”

李贺在他短暂的26年生涯中，留下了240余首诗歌，这是他用毕生的心血凝成的。唐代文学家韩愈，曾写过这样两句诗：“刳肝以为纸，沥血以书辞。”即是说挖出心肝来当纸，滴出血来写文章。

后来人们常用“呕心沥血”比喻极度劳心苦思，也告诉我们想在某一方面有所成就，不下苦功夫是不行的。

《墨子》

（十）

经典国学再现

是以老而无妻子者，有所侍养①以终其寿②；幼弱孤童之无父母者，有所放依③以长其身。今唯毋以兼④为正⑤，即若其利也。[!--empirenews.page--]

我是小助手  

①侍养: 奉养。

②寿：寿命。

③依：依靠。

④兼：兼相爱。

⑤为正: 施政。

我是小翻译

因此年老而没有妻室子女的，有所奉养而终其天年；没有父母的幼小的孩子，有所依傍而健康成长。现在以兼（相爱）来施政，则其利（好处）如此。

考考你的智慧

1.给下列加点字注音并解释。

（1）侍养（       ）_____________

（2）长其身（       ）_____________

2.“幼弱孤童之无父母者”与我们现在说话语序不一样，我们现在一般说成是                           。

3.用自己的话说说下面句子的意思。

（1）幼弱孤童之无父母者，有所放依以长其身。

（2）即若其利也。

4. 请用你自己的话说说“以兼为正”的好处是什么？为达到这种目的你可以做些什么？

弘扬传统文化

                         大道之行也

《大道之行也》是《礼记·礼运》里的一篇文章，这篇文章里提出了“使老有所终，壮有所用，幼有所长”的观点，也就是“要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长”。

《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成。礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道，古代指政治上的最高理想。

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来给大家办事，人人讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。人们)恶财货被抛弃在地上的现象而要去收贮它，却不是为了独自享用;也憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，大家不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，家家户户都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。

古代人提出的“大同”社会，是不是和我们为之奋斗的共产主义社会有几分相像呢，古人的思想也是很先进的吧。

《墨子》

（十一）

经典国学再现

子墨子怒①耕柱子②。耕柱子曰：“我无愈③于人乎？“墨子曰：“我将上太行④，以骥与牛驾，子将谁策⑤？”耕柱子曰：“将策骥也。” 墨子曰：“何故策骥而非策牛也？”耕柱子曰：“骥足⑥以策。” 墨子曰：“我亦以子为足以策，故怒之。” 耕柱子悟。

我是小助手

①怒：向……发怒，对……生气。

②耕柱子：墨子的门生。

③愈：超过，胜过。

④太行：山名，绵延陕西、河北、河南三省的大山脉。

⑤策：驱使。

⑥足：值得。

我是小翻译

墨子对他的门生耕柱子感到生气，耕柱子说：“难道我就没有胜过旁人的地方吗？”墨子问：“假如我要上太行山去，用一匹良马或一头牛来驾车，你觉得　用哪一匹呢？”耕柱子答道：“那我当然用良马了。”墨子问：“为什么要驱使良马，而不驱使牛呢？”耕柱子说：“因为良马值得鞭策。”墨子说：“我也认为你是足够负得起责任的，所以才对你生气（批评）你。”耕柱子明白了。

考考你的智慧

1.给加点字注音并用（1）的上半部分和（2）的左半部分为偏旁各写出两个新字。

（1）我无愈于人乎（       ）_____________  _____________

（2）以骥与牛驾（       ）_____________  _____________

 2.解释下面句子中加点字的意思。

（1）我将上太行  _____________                                           

（2）耕柱子悟    _____________                                         [!--empirenews.page--]

3.按课文内容填空。

（1）“子将谁策”用我们现在的语序说应该是________________，意思是__________________________________________。

（2）“何故策骥而非策牛也”用我们现在的语序说应该是________________，意思是_________________________________________。”

4.判断正误。

“子墨子怒耕柱子”与“子将谁策”两句话中第一个“子”都是对别人的尊称。（      ）

5.耕柱子明白了什么？你从中得到了什么启示？

_____________________________________________________________

弘扬传统文化

因材施教

 “因材施教”指的是针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。这一教育理论是大教育家孔子提出来的。

有一次，孔子讲完课，回到自己的书房，学生公西华给他端上一杯水。这时，子路匆匆走进来，大声向老师讨教：“先生，如果我听到一种正确的主张，可以立刻去做么？”孔子看了子路一眼，慢条斯理地说：“总要问一下父亲和兄长吧，怎么能听到就去做呢？”子路刚出去，另一个学生冉有悄悄走到孔子面前，恭敬地问：“先生，我要是听到正确的主张应该立刻去做么？”孔子马上回答：“对，应该立刻实行。”冉有走后，公西华奇怪地问：“先生，一样的问题你的回答怎么相反呢？”孔子笑了笑说：“冉有性格谦逊，办事犹豫不决，所以我鼓励他临事果断。但子路逞强好胜，办事不周全，所以我就劝他遇事多听取别人意见，三思而行。”

兴趣是最好的老师，根据一个人的性格、爱好指导学习是效果最好的。但是，同学们，我们正处在打基础的阶段，德智体美劳要全面发展，那一项都不能落下哦。

《墨子》

（十二）

经典国学再现

子墨子曰：万事莫①贵于义。今谓人曰：“予子冠履②，而断子之手足，子为③之乎？”必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：“予④子天下，而杀子之身，子为之乎？”必不为。何故？则天下不若身之贵也。争⑤一言⑥以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。   

我是小助手

①莫：没有。

②履：鞋子。

③为：做。

④予：给。

⑤争：争辩。

⑥一言：一句话。

我是小翻译

墨子说：世间所有的事情没有比义更贵重的了。假如现在对别人说：“给你帽子和鞋，但是要砍断你的手、脚，你做这件事吗？”那人一定不干。为什么呢？因为鞋帽不如手脚珍贵。又说：“给你天下，但要杀死你，你干这件事吗？”那人一定不干。为什么呢？因为天下不如生命珍贵。因争辩一句话而互相残杀，是因为把义看得比自身珍贵。所以说：世间所有的事情没有比义更贵重的了。

考考你的智慧

1.补出下面句子中省略的部分。

今谓人曰：“(   )予子冠履，而断子之手足，子为之乎？”(  )必不为。

2.判断正误。

（1）“而断子之手足”“子为之乎”中“之”的用法和意思相同。(   )                                              

（2）“则冠履不若手足之贵也”“子为之乎” 中“之”的用法和意思不同。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(    )

3.文中是怎样向我们讲述“义”的宝贵的？

_____________________________________________________________

4. 你心里的“义”是怎样的？

_____________________________________________________________

弘扬传统文化

嗟来之食

“嗟来之食”是古代一个讲“义”的有名的故事。

齐国发生严重灾荒。富人黔敖熬了粥摆在大路边，用来给路过饥饿的人吃。过了很久，有个饥饿的人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，昏昏沉沉地走来。黔敖左手拿着食物，右手端着汤，说道：“喂！来吃吧！”饥民抬起头瞪大他的眼睛，盯着看着他，说：“我就是因为不愿意吃带有侮辱性的施舍，才落到这个地步！”于是黔敖跟在后面道歉，但是最后那个饥饿的人却因为没有吃的饿死了。

这个故事写了一个宁可饿死也不肯接受“嗟来之食”的有骨气的穷人。后世以“嗟来之食”表示侮辱性的施舍。范晔《乐羊子妻》中的乐羊子之妻以这个典故奉劝丈夫，要他做一个品行廉洁而有志气的人。[!--empirenews.page--]

曾子听到这件事后说：“不要这样啊！黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，则可以去吃。”亲爱的同学们，你是怎么看待不食嗟来之食这个故事中的主人公呢？

　《墨子》

（十三）

经典国学再现

子墨子南游①使卫，关中②载书甚多。弦唐子③见而怪之，曰：“吾夫子教公尚过④曰：‘揣⑤曲直而已。’今夫子载书甚多，何有也？”子墨子曰：“昔者周公旦朝读书百篇，夕见漆⑥十士，故周公旦佐相天子，其修至于今。翟上无君上之事，下无耕农之难，吾安敢废此？

我是小助手 

①南游：向南游历。

②关中：即车中。

③弦唐子：墨子的弟子。

④公尚过：墨子的弟子。

⑤揣：衡量。

⑥漆：“七”的借音字。

我是小翻译

墨子向南游历到卫国去，车中装载的书很多。弦唐子见了很奇怪，问道：“老师您曾教导公尚过说：‘书不过用来衡量是非曲直罢了。’现在您装载这么多书，有什么用处呢？”墨子说：“过去周公旦早晨读一百篇书，晚上见七十士。所以周公旦辅助天子，他的美德传到了今天。我上没有承担国君授予的重任，下没有耕种的艰难，我怎么敢抛弃这些书呢？”

考考你的智慧

1.补出下面句子中省略的部分。

（1）弦唐子见（       ）而怪之。

（2）（     ）揣曲直而已。

2.给下面的字注音并组词。

弦 （     ）_________________揣（     ）_________________

3.解释下面加点字在文中的意思。

（1）弦唐子见而怪之(   )                                              

（2）揣曲直而已　(     )

4. 翻译下面的句子。

（1）今夫子载书甚多，何有也？

_____________________________________________________________

（2）翟上无君上之事，下无耕农之难，吾安敢废此？

_____________________________________________________________

5.一直以来，人们刻苦读书的例子举不胜举，你知道哪些？请列举几个。

_____________________________________________________________

弘扬传统文化

周公吐哺

人才，是固国安邦的根本，历朝历代有作为的执政者对人才都很都重视，“周公吐哺”就是这样一个故事。

周公，姓姬名旦，是周武王的弟弟。他的采邑在周(今陕西岐山北)，因此被称为周公。他的父亲周文王在世时，他就以孝行著称，在兄弟中显得十分突出。文王死后，武王姬发即位，他又尽心竭力辅佐武王，完成了灭商兴周的大业。

周武王把鲁地封给周公，但他没有去鲁地就封，而是留在朝中继续辅佐武王。武王死后，武王的儿子成王继位。当时，成王的年龄很小，无法执掌政权，加上天下刚刚平定，周公怕有人发动叛乱，就和召公一起摄理国政，管理朝廷中的一切事务。

周公为了代成王管理好国家，励精图治，兢兢业业，国家也一天天强盛起来。然而，劳苦功高的周公却受到其他兄弟的猜忌。受封于殷地的管叔和蔡叔散布流言，说周公将不利于成王。周公对召公和太公望姜子牙说：“我之所以不避嫌疑，代成王管理国政，是因为成王年纪还小。我决无异心。再过几年，成王成年，我便会还政于成王。”

于是，周公不顾流言蜚语，继续摄政，让自己的儿子伯禽代自己去鲁国就封。伯禽临行前，周公告诫他说：“我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，受命辅政，可以说是天下举足轻重的人物了，可是，我却常常在洗头时，三次握起头发；吃饭时，一顿饭有时要三次吐出吃在口中的饭食，匆忙起身，去接待来访的人，生怕错过了天下的贤士。因为人才是治国的根本。你到了鲁国以后，一切都要谨慎，不要因为自己拥有封国，就傲慢而不尊重人才。”

伯禽连连答应，动身而去。

不久，管叔、蔡叔发动叛乱。周公兴兵伐罪，平定了叛乱。七年后，周公实践自己的诺言，还政于成王。

后来，“周公吐哺”这一典故，用来形容执政大臣求贤若渴，招纳人才。“周公吐哺，天下归心”形容只有像周公那样礼待贤才，才能使天下人心都归向我。亲爱的同学们，我们首先要培养自己的能力，使自己成为一个人才，然后要像周公那样，礼待人才，让人才为自己所用。[!--empirenews.page--]

《墨子》

（十四） 

经典国学再现

子墨子曰：“吾言①足用矣，舍言革思者，是犹舍获而攗粟②也。以其言非③吾言者，是犹以卵投石也，尽天下之卵，是犹以卵投石也，不可毁也。”

我是小助手

①言：言论。

②攗粟：遗留的谷穗。攗méi  菱角，一种水生草本植物。

③非：否定。

④是：原来的样子。

我是小翻译

墨子说：“我的言论足够用了！舍弃我的学说而主张另外思虑，这就像放弃收获而去拾别人遗留的谷穗一样。用别人的言论否定我的言论，这就像用鸡蛋去碰石头一样。用尽天下的鸡蛋，石头还是这个样子，并不能毁坏它。”

考考你的智慧

1.根据给出的义项给“革”字组词。

（1）去了毛经过加工的兽皮。_____________ 

（2）取消，除掉。_____________

（3）改变。_____________

2.下面“足”字的含义与其他三项不同的一项是（  ）

A.兵甲已足  B.吾言足用矣 C.三足鼎立  D.力不足

3.判断正误。

 “是犹以卵投石也”与“是犹以卵投石也”中“是”的意思相同。（  ）

4.“出自这则小故事的成语是什么？这则成语的意思是什么？给你怎样的启示？

　　_____________________________________________________________

弘扬传统文化

以卵击石

以卵击石指拿蛋去碰石头，比喻不估计自己的力量，自取灭亡，是墨子对一个根据天象变化预测吉凶的人说的。

战国时期著名思想家墨子，有一年前往北方的齐国。途中遇见一个算命的人，那人对墨子说：“根据我的种算，今天天帝在北边杀黑龙，你的皮肢很黑，去北方是不吉利的呀!” 墨子说：“我不相信你的话!” 说完，他继续朝北走去。但不久，他又回来了，因为北边的淄水泛滥，无法渡过河去；那人得意地对墨子说：“怎么样？我说你不能往北走嘛!遇到麻烦了吧？” 墨子微微一笑，说：“淄水泛滥，南北两方的行人全都受阻隔。行人中有皮肤黑的，也有皮肤白的，怎么都过不去呀？”那人听后说不出话来。墨子又说：“假如天帝在东方杀了青龙，在南方杀了赤龙，在西方杀了白龙，再在中央杀了黄龙，岂不是让天下的人都动弹不得了吗？所以，你的谎言是抵挡不过我的道理的，就像拿鸡蛋去碰石头，把普天下的鸡蛋全碰光了，石头还是毁坏不了。”

这个故事也告诉我们做事情要衡量自己的实力，避免不必要的损失。

《墨子》

（十五）

经典国学再现

子观越王之志①何若？意②越王将听吾言，用我道③，则翟将往，量腹面食，度身而衣，自比④于群臣，奚能以封为哉？ 抑越不听吾言，不用吾道，而吾往焉，则是我以义粜⑤也。钧⑥之粜，亦于中国⑥耳，何必于越哉!

我是小助手

①志：心志、意向。

②意：（如果你）觉得。

③道：主张。

④比：列。

⑤粜（tiào）：卖。

⑥中国：中原地区的国家。

⑦钧：“均”的假借字，都。

我是小翻译

你观察越王的意向如何？ 如果你认为越王能听我的话，采纳我的主张，那么我将前往，但是必须按我的食量吃饭，按我的身材穿衣，置身于普通大臣之中，我又怎么以行道的理由来索取他的封地呢？如果越王不听信我的话，不采纳我的主张，而我到那里去不是为了高官厚禄把义出卖了吗？ 同样是出卖义，我还是留在中原这一带吧，又何必到他那儿去呢？”

考考你的智慧

1.给下面的多音字注音并组词。

（1）量（      ） _____________ （      ） _____________

（2）度（      ） _____________ （      ） _____________

2.根据“比”字的语境选择合适的义项。

A.较量高低、长短、远近、好坏等。B.能够相匹配。C.表示比赛双方胜负的对比。D.表示两个数字之间的倍数、分数等关系。E. 譬喻，摹拟。 F.靠近，挨着。

（1）比例 （      ） 

（2）三比二  （      ）

（3）比赛 （      ）

（4）比比皆是（      ） 

（5）无与伦比 （      ）

（6）比如 （      ）

3.根据课文内容填空。[!--empirenews.page--]

（1）“则翟将往”的前提条件是______________________________。

（2）如果越王不采纳墨子的主张，而墨子过去接受高官厚禄，那么那些高官厚禄就相当于是______________________________。

4. 与“度身而衣”意思相似的成语是_________，意思是___________________，其实我们要______________________________。                                                                      

弘扬传统文化

对症下药

对症下药、量体裁衣、因地制宜、因材施教这几个成语有个共同点，就是根据不同的对象采取不同的措施，下面，我们一起看看对症下药这个小故事。

华陀是东汉末年著名的医学家，他精通内、外、妇、儿、针灸各科，医术高明，诊断准确，在我国医学史上享有很高的地位。 华陀给病人诊疗时，能够根据不同的情况，开出不同的处方。 有一次，州官倪寻和李延一同到华陀那儿看病，两人诉说的病症相同：头痛发热。华陀分别给两人诊了脉后，给倪寻开了泻药，给李延开了发汗的药。 两人看了药方，感到非常奇怪，问：“我们两人的症状相同，病情一样，为什么吃的药却不一样呢？” 华陀解释说：“你俩相同的，只是病症的表象，倪寻的病因是由内部伤食引起的，而李延的病却是由于外感风寒，着了凉引起的。两人的病因不同，我当然得对症下药，给你们用不同的药治疗了。” 倪寻和李延服药后，没过多久，病就全好了。

有些问题表面上看起来是一样的，但是我们在解决的时候还要探究问题发生的原因，根据不同的原因采取不同的措施，不然“吃错药”后果是很严重的哦。

《墨子》

（十六） 

经典国学再现

有游于子墨子之门者，子墨子曰：“盍①学乎？”对曰：“吾族人无学者。”子墨子曰：“不然①，夫好美者，岂曰吾族人莫④之好，故不好哉？夫⑤欲富贵者，岂曰我族人莫之欲，故不欲哉？好美、欲富贵者，不视人犹强为之。

我是小助手

①盍（hé）： 何不，表示反问或疑问。

②不然：不是这样的。

③岂：难道。

④莫：没有……的人。

⑤夫：句首发语词，无意义。

我是小翻译

有个人来到墨子门下，墨子说：“何不学习呢？”那人说：“我家族中没有学习的人。”墨子说：“不是这样。喜爱美的人，难道会说我家族中没有人喜爱美，所以不喜爱吗？打算富贵的人，难道会说我家族中没有人这么打算，所以不打算富贵吗？喜欢美的人、打算富贵的人，不需要别人带头，也会强力进取。

考考你的智慧

1.根据课文内容填空。

短文中的人不学习的原因是_____________，墨子通过__________________

__________________________两个事例反驳了他的观点。

2.下面对“吾族人无学者”一句翻译正确的是（  ）

对的一项是（  ）

A. 我家族中没有学者。

B. 我家族中没有有学问的人。

C. 我家族中没有学习的人。

D. 我家族中没有喜欢学习学习的人。

3.翻译下面句子。

（1）盍学乎？

_____________________________________________________________

（2）夫好美者，岂曰吾族人莫之好，故不好哉？

_____________________________________________________________

4.本文讲了一个什么故事，给你怎样的启示？

　_____________________________________________________________

弘扬传统文化

子路见孔子

在古代，人们勤奋读书的故事不胜枚举，在我们的日常学习中，老师家长也天天鼓励督促我们要努力学习，那么，学习有什么作用呢？我们为什么要学习呢？我们先看看孔子怎么对子路说的吧。

子路拜见孔子，孔子问：“你有什么爱好？”子路回答说：“我喜欢长剑。”孔子说：“以你的天赋，再加上学习，应该能有好的才能。”子路说：“学习能够增长我们的能力吗？”孔子说：“好比君王如果没有敢进谏的大臣，政事就会有失误；读书人如果没有能够指正自己朋友的缺点，品德就容易有缺失；赶马不能放下马鞭，木材经墨线划过再加工就直了，人能接受善言规劝就能品格高尚。接受教导认真多问，还有什么学不成的？违背仁德专行恶事的人，随时要接受国法的制裁。所以说君子不能不学习。”子路说：“南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢？”孔子说：“如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？”子路听后拜谢说：“我感谢接受了您的教导。”[!--empirenews.page--]

这是孔子与子路最初相见时的一段对话，孔子运用比喻说理的方法，向子路阐明了学习的重要意义，也是子路称为孔子弟子中很有名的一个。亲爱的同学，也请你给你的同学朋友讲讲这个小故事吧，让我们的学习氛围更浓一些。

《韩非子》

（一）

经典国学再现

管仲，隰朋从于桓公而伐孤竹①，春往而冬反，迷惑失道②。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随③之，遂④得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳⑤，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞⑥有水。”乃掘⑦地，遂得水。

我是小助手

①管仲，隰(xí)朋：皆齐桓公时大臣，帮助桓公成就了霸业。孤竹：古国名。

②迷惑失道：迷路而找不到归途。  

③随：跟随。  

④遂：于是，就。

⑤山之阳：山的南边。山之南、水之北谓之阳。

⑥仞：古代的计量单位。

⑦掘：挖。

我是小翻译

管仲、隰朋跟从齐桓公去征伐孤竹国，春天出发，冬天返回，迷了路找不到归途。管仲说：“老马的智慧能够利用。”于是放开老马，队伍跟在后面，终于找到了归途。走到山中，找不到水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天居住在山的南面，夏天居住在山的北面，蚁窝上的土高一寸，下面七八尺的地方就会有水。”于是按此挖掘，果然找到了水。

考考你的智慧

1.根据文意解释加点的字。

（1）春往而冬反  _____________    

（2）行山中无水               

2.翻译下面的语句。

（1）老马之智可用也。

                                      ____________________        

（2）蚁冬居山之阳，夏居山之阴。

                                     ____________________________

3.文中出现的人物管仲利用       找到了       ，隰朋利用    找到了     ；从这两个人物身上你学到了什么道理？

                                     ____________________________

4.在你的生活积累中，一定也见到过人们利用动物来调整自己活动的行为，试着写两个吧。

                                     ____________________________

弘扬传统文化

管仲的故事

上面这则小故事讲到了管仲智用老马的智慧，从而让行走大军找到了归途。可是并非自小就从君，那么又是谁把管仲推荐到齐桓公面前，让他的才干得以施展的呢？

管仲，名夷吾，是颍上人。他生活贫困，年轻时曾与和鲍叔牙一起做生意，鲍叔牙秉性慷慨，知管仲家有老母，分财利的时候，多分些给管仲，管仲家方免冻馁。后来鲍叔侍奉齐国的公子小白，管仲侍奉公子纠。等到小白立为齐桓公，公子纠被杀死，管仲也被囚禁起来了。鲍叔于是向桓公推荐管仲。管仲被任用以后，在齐国执掌政事，齐桓公因此成就霸业，多次会集诸侯，使天下一切得到匡正，都是根据管仲的计谋。他善于“因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡”，内政，外交皆名垂千古。他辅佐齐桓公，一匡天下，使齐桓公成为春秋时期第一个霸主。 　　

管仲说：“我当初贫困的时候，曾经和鲍叔一起经商，分财利时自己常常多拿一些，但鲍叔并不认为我贪财，知道我是由于生活贫困的缘故。我曾经为鲍叔办事，结果使他更加穷困，但鲍叔并不认为我愚笨，知道这是由于时机有利和不利。我曾经三次做官，三次都被君主免职，但鲍叔并不认为我没有才干，知道我是由于没有遇到好时机。我曾三次作战，三次都战败逃跑，但鲍叔并不认为我胆小，知道这是由于我还有老母的缘故。公子纠失败，召忽为他而死，我被囚禁起来受屈辱，但鲍叔并不认为我不知羞耻，知道我不拘泥于小节，而以功名不显扬于天下为羞耻。生我的是父母，但了解我的却是鲍叔啊！” 　　[!--empirenews.page--]

鲍叔在推荐管仲辅佐齐桓公之后，甘愿身居管仲之下。鲍叔的子孙世代都在齐国享受俸禄，十几代人都得到了封地，往往都成为有名的大夫。所以天下人不称赞管仲的贤能，却称颂鲍叔能够识别人才。

这就是伯乐与千里马的故事。管仲这匹在千里马在伯乐鲍叔牙的发掘下，终于完全展现出了自己的才能，成就了一番伟业。而鲍叔牙识人的眼光和超人的气度，更是让人敬佩。同学们，你们说是不是呢？

《韩非子》

（二）

经典国学再现

客有为齐王画者①，齐王问曰：“画孰②最难者？”客曰：“犬、马最难。”齐王曰：“孰易者？”客曰：“鬼魅最易。” 夫犬马，人所知也，旦暮罄③于前，不可类④也，故难；鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。

我是小助手

①客：指外来的画师。

②孰：代词，谁，哪个。  

③罄（qìng）：显现，出现。

④类：类似，像。

我是小翻译

有个外来的画师给齐王画画，齐王问他：“画哪个东西最难？”画师毫不犹豫地回答说：“狗、马最难啊！”齐王又问：“画哪个最容易呢？”画师回答说：“鬼怪最容易。”狗和马，是人们最为熟悉的动物，从早到晚在人们面前显露无余，不可仅仅画得相似而已，所以是最困难的。鬼怪没有形状，不会出现在人们面前，所以最容易。

考考你的智慧

1.下列词语中与文中“鬼魅最易”中的“易”意思相同的一项是（    ）

A 易子而食    B易地而处    C易于对付    D平易近人

2.翻译下面的句子。

（1）齐王曰：“孰易者？”客曰：“鬼魅最易。”

                                     ____________________________

（2）鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。

                                     ____________________________

3.判断下列句子说法的正误，正确的打“√”，错误的打“×”。

（1）文中的“客”是来拜访齐王的。（   ）

（2）画师认为人们越熟悉的事物越不容易画好。（    ）

4.这个故事告诉了我们一个什么道理？在你的生活中，有没有这样的感受？试着写写。

                                     ____________________________

弘扬传统文化

纸上谈兵

上面故事中的画师，没有真才实学，只喜欢画人们没有见过的鬼怪，却害怕画人们都熟悉的犬马。在赵国也有这样一个人，其才华只能纸上谈兵，却在实战中屡败。

赵奢是赵国名将，为赵国屡建战功。可是赵奢的儿子赵括却不像父亲。赵括从小读了不少兵书，谈起用兵之道就滔滔不绝，连他父亲都不如他。于是，赵括狂妄地认为自己在军事上已经是天下无敌了。然而赵奢却不这么认为，他担忧地说：“日后赵国不让赵括带兵便罢，如果让他带兵打仗，那么断送赵国前程的将必是赵括无疑。” 　　过了几年，赵奢死去了。 　　这一年，秦国对赵国大举进攻，赵国派了将军廉颇率军迎敌。开始，赵军连连失利。在这样的情况下，廉颇改变战略方针，他下令让军队坚守城池，以逸待劳。结果秦军由于远道而来，经不住廉颇的拖延，粮草渐渐接不上，快要支撑不下去了，秦军十分恐慌，于是施展计谋，派人悄悄潜入赵国散布流言说：“秦军谁都不怕，就怕赵括担任大将。” 　　赵王正在为廉颇在军事上毫无进展而闷闷不乐，听到外面流传的那些说法，便撤掉廉颇，要派赵括为大将来统帅军队。赵括一到前线，便开始胡乱指挥起来。他完全改变了廉颇的策略，大量撤换将官，一时间弄得人心惶惶军心涣散。 　　秦军得知赵军这些情况，自然正中下怀。一天深夜，秦军派一支队伍偷袭赵营，刚一交战，便佯装败走。同时，秦军又派兵乘机切断了赵军的粮道。 　　赵括不知实情，还以为秦军真的是败逃。于是他命令部队紧紧追击。结果，赵军追了一段后即被秦军伏兵将追兵拦腰截断，首尾不能相顾。然后，秦军一齐杀出，将赵军团团围住。 　　赵军被秦军围困40多天，粮食早已吃光又没有接应，一时间军心大乱。赵括一筹莫展，满肚子的兵法也不知如何施展，最后不得不率军仓皇突围，结果被乱箭射死，40万赵军也全军覆没。从此以后赵国就一蹶不振。 　　画师无真才实学只愿画鬼怪，赵括无真才实学只会纸上谈兵，看来，要判定一个人如何，不能只看一面，要全面考察后才能下结论啊。生活中我们也要如此。[!--empirenews.page--]

《韩非子》

（三）

经典国学再现

       楚厉王有警①，为鼓以与百姓为戍②。饮酒醉，过而击之也，民大惊，使③人止④之。曰：“吾醉而与左右戏，过⑤击之也。”民皆罢。居⑥数月，有警，击鼓而民不赴，乃更令明号⑦而民信之。    我是小助手

①楚厉王：原名熊眴，东周初期的楚国君主。警： 报警信号。

②为鼓以与百姓为戍：击鼓召集百姓来守卫城。戍：戍守。为鼓：击鼓。戍：守城。

③使：派遣。

④止：阻止。

⑤过：过失。

⑥居：经过。

⑦更令明号：重新申明号令。

我是小翻译

楚厉王遇到紧急的情况就用击鼓来召集老百姓守城。(有一天，厉王)喝醉酒了，误拿起鼓槌击鼓，老百姓都大为惊慌，厉王派人去制止他们，厉王说：“我喝醉了酒就同大臣们开玩笑，误敲了鼓。"老百姓听了都回家了。

过了几个月，有紧急的情况，(厉王)击鼓发出警报，老百姓没有赶去守城，于是(厉王)更改了原先的命令重新申明报警信号，老百姓才相信他。

考考你的智慧

1．解释加点字。

（1）吾醉而与左右戏               

（2）民皆罢              

2.翻译下列句子。

（1）饮酒醉，过而击之也。

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